{[['
']]}
']]}
محتويات الدرس :مكونات
أسلوب المدح والذم , أفعال المدح , أفعال الذم, فاعل المدح ( حبذا ولا حبذا ) وفاعل
الذم (نعم,بئس , ساء ) , الـمخصـوص بالمـدح (الممدوح)
أو الـمخصــوص بالــذم ( المذموم ).
مكـونـات أسلـوب
الـمـدح:
(فعل المدح
/ فاعله / المخصوص بالمدح "الممدوح" ).
مـكـونـات أسلــوب
الــــــــــذم:
( فعل الذم /
فاعله / المخصوص بالذم "المذموم").
نـــرى:
أفـعـال
المدح: (نعم / حبذا): فعل ماضٍ جامد مبني على
الفتح...لإنشاء المدح.
أفعال الذم:
(بئس / ساء / لا حبذا): فعل ماضٍ جامد مبني على الفتح لإنشاء الذم.
فـــاعـل الـمــدح
أو الــذم:
1. فاعل (حبذا ولا حبذا) وهو (ذا) اسم إشارة مبني على السكون
في محل رفع فاعل حبَّ أو لا حبَّ.
2.
فاعل (نعم / بئس / ساء): لـه أربعـــة أنواع:
• معرف بـ(أل): (نعم الهدف.. , بئس الخلق..).
• معرف بالإضافة: ( نعم عمل الطالب....، ساء مثوى الكافرين...).
• ضمير مستتر وجوباً: ( بئس خلقاً.., نعم عملاً..).
• اسم موصول (من) أو (ما): (بئس من تصاحب).
(إن تبدوا الصدقات فنعمَا هي).
الـمخصـوص بالمـدح (الممدوح)
أو الـمخصــوص بالــذم ( المذموم )
يأتي بعد فعل المدح أو
الذم وفاعله مثل:
* (ساء خلق المرء الخيانة)
المذموم *
(نعم عملاً الوحدة )
الممدوح
مـلـحوظــات:
1.
لا يتقدم المخصوص بالمدح أو الذم على حبذا أو لا حبذا أبداً (الجاهل لا حبذا) الجملة
خطأ.
2.
يجوز أن يحذف المخصوص بالمدح أو الذم إذا فُهم من الكلام (فبئس مثوى الكافرين..).
3.
يجوز أن يتقدم المخصوص بالمدح أو الذم على (نعم) أو (بئس) أو (ساء) فيعرب مبتدأ فقط.مثل:
(الإهمال بئس الخلق). ( زيادة الدخل نعم الهدف).
4.
المخصوص بالمدح أو الذم إذا تأخر على الفعل:
يجوز فيه إعرابان هما:
أ - مبتدأ مؤخر وخبره الجملة الفعلية >
نعم العمل المثابرة.
ب - خبر لمبتدأ محذوف وجــوباً تقديره > هو
المثابرة.
5
. فاعل المدح أو الذم إذا جاء ضميراً مستتراً وجوباً يفسره الاسم النكرة بعد الفعل
وهذا الاسم يعرب تمييزاً. (نعم عملاً...)
تمييز واجب النصب.وفاعل (نعم) ضمير مستتر وجوباً.
6.
فاعل المدح أو الذم إذا جاء اسماً موصولاً (نعم ما تتصف به) (بئس من تصادق).
* (ما): اسم موصول مبني على السكون في محل رفع
فاعل
7. (نعمّا / بئسما) يجوز في (مـا) أن تكون اسم نكرة
مبهم في محل نصب تمييز وفي هذه الحالة يكون فاعل نعم وبئس ضمير مستتر. ويجوز أن تكون
(مـا) اسم موصول بمعنى الذي في محل رفع فاعل(نعم وبئس).
المصدر : موقع النحو العربي
http://ha-net.blogspot.com/2017/08/blog-post.html
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق